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郑也夫(2015):评《乡土中国》与费孝通Word
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郑也夫:《论文与治学》读书笔记Word
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夫乐者、乐也,人情之所必不免也。故人不能无乐,乐则必发于声音,形于动静;而人之道,声音动静,性术之变尽是矣。故人不能不乐,乐则不能无形,形而不为道,则不能无乱。先王恶其乱也,故制雅颂之声以道之, Word
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夫学诗者,以识为主。入门须正,立志须高;以汉、魏、盛唐为师,不作开元、天宝以下人物。若自生退屈,即有下劣诗魔,入其肺腑之间,由立志之不高也。行有未至,可加工力;路头一差,愈鹜愈远,由入门之不正也 Word
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余每观才士之所作,窃有以得其用心。夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。每自属文,尤见其情。恒患意不称物,文不逮意。盖非知之难,能之难也。故作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它 Word
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关雎,后妃之德也,风之始也。所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。风,风也。教也,风以动之,教以化之。诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不 Word
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龙洞山农叙《西厢》未语云:“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者,真心也。若以童心为不可,是以真心为不可也。夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,便失却真心,失却真心,便失却真人。人而 Word
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《离骚》者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,馋人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤 Word
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营销策划-高尔夫-世联-【精】2013郑州金沙湖高尔夫物业发展建议PPT
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西德尼-蒙克利夫也曾经在雄鹿队伍之中体现自己的价值Word
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戴夫-宾曾经也为活塞队做出过巨大的贡献Word
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故夫能说一经者为儒生;博览古今者为通人;采掇传书以上书奏记者为文人;能精思著文连结篇章者为鸿儒。故儒生过俗人,通人胜儒生,文人逾通人,鸿儒超文人。故夫鸿儒,所谓超而又超者也。 Word
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普列文 Previn & 维也纳爱乐 VPO -《奥尔夫:布兰诗歌》(OrffCarmina Burana)[FLAC] Word
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汤普森能够有一定的变化也是因为勒夫受伤Word
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戈利亚耶夫 。谢尔盖。维达利也维奇Word
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戴夫-迪巴斯切尔虽然已经过世 但曾经也是活塞的大前锋Word
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美国男篮集训参与者多 勒夫虽未痊愈也需要参与Word
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夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云,草木之有华实,充满勃郁,而见于外,夫虽欲无有,其可得耶!自少闻家君之论文。以为古之圣人有所不能自已而作者。故轼与弟辙为文至多,而未尝敢 Word
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